On dying, by Siri Hustvedt
Durante la enfermedad la gente se encoge como si estuviera mucho más lejos de nosotros. Hay distancia en el morir para aquellos que enferman o se vuelven tristes o sólo envejecen. Se van separando lentamente de la tierra, de esa parte en la que han vivido, y podemos ver su rendición al silencio. Otros mueren inmediatamente, arrancados en un sólo instante por una ventana, en un accidente.
[In illness people shrink just as if they were further away from us. There is distance in dying, for those who grow sick or unhappy or just old. They are removed slowly from the earth, from that part where they have lived, an we can see the withdrawal into wordlessness. Othes die immediately, taken in an instant in a window, in an accident.]
16 comentarios:
Con todo respeto, corrijo a Siri.
Los van separando lentamente de la tierra....
¿Quién los separa?
La sociedad...la vida, que está organizada para quien es joven y sano.
A la enfermedad, la incapacidad, la vejez, hay que mantenerlas lejos porque son feas y entristecen. El enfermo al hospital, el viejo al asilo en donde no lo veamos, en donde no estorbe. Hay que vivir deprisa y el que va despacio entorpece la marcha.
¡Uff! Que comentario.... Chorrea pesimismo.
Esto me pasa cuando vuelvo de comprobar una vez más como me ignoran en las tiendas de informática.
¿Tan raro es que una mujer de mi edad se interese DE VERDAD por un disco duro externo?
Me temo que no es pesimismo, sino retrato más o menos fiel. Muchos deben pensar que las personas son incapaces de aprender a partir de determinada edad... que no merece la pena dedicarles tiempo... Gran error.
Hablando de viejos y de asilos, planteo una pregunta al filósofo.
Para nota. (O quizá esté más que estudiado el tema y yo no me haya enterado...)
Pregunto: Si se experimenta un placer, pero se olvida instantes después de haberlo experimentado, ¿existe ese placer? ¿o sólo existe si puede recordarse, si se es consciente de haberlo vivido?
¿Que tiene que ver esto con los asilos y los viejos? Pues mucho. Visito a una amiga con Alzheimer, que olvida mi visita en cuanto salgo por la puerta.
El placer, obviamente, existe mientras se lo experimenta. Yo diría que es un estado en que uno está o que provoca algo que a uno le pasa. Por extensión, el recuerdo del placer puede reavivar la sensación del placer. Muchos filósofos hablaban de los placeres serenos del buen recuerdo de la amistad y los buenos momentos de la vida...
Lo que experimente una persona con Alzheimer es difícil decirlo. Seguro que son capaces de experimentar placer, incluso de encontrarse en un estado placentero en una situación como la suya (no debemos enjuiciar esto desde nuestros sentimientos y sensaciones, sino desde los suyos...).
Yo creo que, por otra parte, a veces son conscientes de que algo no va bien, de que no se acuerdan, de que se están perdiendo algo. Entonces ponen esa mirada de azoramiento, de sorpresa y nerviosismo, tal vez de miedo.
Llevo muchos años observando, contemplando como naufraga la mente de una mujer de mi misma edad. Y he tenido que improvisar, pues hay muy poco escrito sobre el tema, se ha estudiado muy poco la enfermedad que va a ser una de las plagas del siglo XXI.
Los neurólogos miran una y otra vez su cerebros, los enlaces de sus neuronas, pero se limitan a preguntarles qué día es hoy o a hacerles contar hacia atrás de dos en dos. Nada de saber lo que sienten, lo que piensan sobre su situación.
Luego se les encierra en una cárcel, más o menos dorada, y nos olvidamos de ellos.
Como si todos tuvierámos Alzheimer.
Mi padre murió de Alzheimer, unido a otras cosas, el año pasado. Fue mucho más rápido que lo habitual. Procesos que duran años duraron meses, las fases se sucedieron en un espacio de tiempo muy corto, pero fueron las fases del Alzheimer, una tras otra. Es terrible ver la conciencia desdibujarse, la memoria disolverse, cómo todo se va confundiendo en su mente y cómo, en gran medida, hay momentos en los que la persona a la que esto le pasa percibe lo que está pasando y se agarra a tus ojos y tus brazos. Esta conciencia parece desaparecer... ¿lo hace? Espero que sí, porque creo que el sufrimiento habrá sido menor desde una relativa inconsciencia y desde la incertidumbre que desde el sentimiento de quedar atrapado en una especie de pozo del olvido en el que todo se debilita mientras uno es incapaz de recuperar los recuerdos y la identidad de su propio mundo.
Yo, que vi morir a mis padres, con 85 años, en plenas facultades mentales, sin embargo estoy viviendo este proceso con una amiga.
Y sí, como dices, es terrible. Pero pienso que debe ser aún más terrible cuando se trata de un padre o una madre.
Ver como se te va alejando, como olvida lo que eres para él y lo que él es para ti...Te compadezco (de padecer-con) por haber sufrido algo así.
(Y he copiado tu comentario. Creo que vale la pena guardarlo)
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