De la mala educación en los comentarios

En un post de una bitácora de una filósofa, alguien escribió el siguiente comentario:

me pareces un tanto mediocre y vas de resabidilla
pero no esta mal que te guste escribir

Por no alimentar al troll, no he dicho nada allí, pero aquí, en mi tienda de nómada, me gustaría comentar:

1. Aunque el comentarista insultante pone un nombre, no pone ni dirección de correo, ni bitácora, ni web a la que dirigirse para visitarlo, recomentar... Ese nombre no significa nada, salvo que la autora de la bitácora lo conozca personalmente (en este caso, si es una broma de mal gusto de un colega o algo así, lo demás sigue aplicándose, aunque esto no).

2. El comentario lo firma en masculino, pero también lo escribe en masculino paternalista. A mí me suena fatal por la combinación de tres rasgos:

2a. me pareces un tanto mediocre: valoración negativa directa y personal un tanto improcedente ante un post correcto sobre historia de la filosofía de una estudiante de filosofía.

2b. vas de resabidilla: une la agresividad del "vas de", que implica fatuidad, "intentas aparentar lo que no eres", con la calificación peyorativa de "resabidilla", que añade más acusación de impostura -"la que va de entendida"- y una mezcla de paternalismo y desautorización que proporciona el uso del diminutivo.

2c. pero no está mal que te guste escribir: después de los dos elementos anteriores, añade un tono paternalista perdonavidas, por el que el comentarista concede, desde una posición supuestamente superior, que es aceptable ese gusto por la escritura de la estudiante de filosofía (y en ningún momento acepta algún rasgo de calidad en esa escritura).

Sea hombre o mujer, el comentarista tiene las características y la escritura de un hombre machista y paternalista (al menos esa es mi opinión) y actitudes como esa deben evitarse, en la blogosfera y en la biosfera (y, por supuesto, también en el resto de partes de los universos, físico, digital, etc).

En Microsiervos hay una guía de consejos para comentar en bitácoras (blogs), un buen principio para reflexionar sobre estas cosas que pasan.

Ya lo sospechaban los antiguos

[El esperma, según] Alcmeón, es parte del cerebro.

(24A13) AECIO, Recopilación de las opiniones de los filósofos, V 3, 3

De haber sido verdad, esto hubiera explicado muchas cosas.
Aunque hay otras versiones sobre este asunto.

Decálogo de Hombres por la Igualdad

Vuelvo a citarlo, a enlazarlo.

Es educativo.

Ayuda a construirse.

Ayuda a detectar lo que anda bien y lo que no...

Seguro que no es perfecto, pero merece la pena leerlo y reflexionar sobre él.

¿Por qué no intentar ponerlo en práctica? (En el autoanálisis, en el trabajo en el aula, etc.)

Decálogo de los hombres por la igualdad

En Todas he encontrado este decálogo. Allí se cita como fuente la web de AHIGE (la asociación de hombres por la igualdad de género).

Está en nuestras manos encarnarlo, difundirlo y convencer de que merece la pena intentar hacerlo realidad día a día.

DECÁLOGO DE LOS HOMBRES POR LA IGUALDAD

Un hombre por la igualdad es aquel que:

* Se acepta a sí mismo como producto de su tiempo y cultura.

* Ha iniciado un camino personal de búsqueda y replanteamiento interno de sus valores, esquemas, mecanismos, conductas y pensamientos.

* Mantiene una actitud de cambio en sus relaciones con las mujeres, en las que ya no tolera ningún tipo de desigualdad en razón del sexo.

* Apoya activamente las justas reivindicaciones de las mujeres contra el sexismo. Comprende que no basta con las palabras y que es necesario que los hombres se posicionen activa y públicamente sobre el tema.

* Está aprendiendo a verse como un ser sensible, afectivo y, sobre todo, vulnerable. Además, está intentando superar su tradicional aislamiento emocional.

* Ha iniciado un proceso de replanteamiento de la relación con sus hijos e hijas. Ya no acepta continuar con un papel secundario e intenta que la relación sea más completa, aprendiendo a implicarse directamente con ellos y ellas.

* Intenta ir superando el miedo y el rechazo ante situaciones de cercanía y complicidad con otros hombres. Comprende que la compañía y la ayuda de otros hombres le es necesaria para su desarrollo vital. Acepta su apoyo y está aprendiendo a no verlos como competidores.

* Avanza en un proceso de renovación de su sexualidad, intentando vivirla de forma más natural y plena, sin los determinantes que el modelo tradicional masculino le ha impuesto.

* Ha comenzado a cambiar su actitud hacia la homosexualidad, reconociendo que las personas homosexuales sufren una situación de discriminación que ha de ser combatida activamente. Analiza su relación personal con este tema.

* Y, por supuesto, ha adoptado una actitud de tolerancia cero hacia la violencia de género que ejercen los hombres sobre las mujeres. Ha comprendido que “el silencio nos hace cómplices”.

Y en definitiva ...

Es un hombre que tiene un proyecto de cambio personal y lo está llevando a la práctica. Por ello se replantea una gran parte de sus posiciones, actitudes y conductas, que entiende están determinadas por su proceso de socialización sexista y patriarcal.

Su objetivo es construir una sociedad en igualdad en la que se haya conseguido superar los roles de género y, para ello, entiende que primero ha de cambiar él.

Los antifeministas

Bien, ya veo que no tengo remedio. Me puse a trabajar un poco, preparando el proyecto de un grupo de trabajo en el que voy a participar y, comprobando bibliografía de Luis Bonino, me encontré un enlace a un artículo que hay que leer y valorar: los antifeministas.

En él, Luis Bonino comenta la existencia de hombres que se oponen a los avances en la igualdad entre hombres y mujeres, que atacan a las feministas y descalifican a los hombres profeministas. Ilustra esta crítica con la valoración de un artículo de Vicente Verdú (El País, 26-06-04). (Incluye una copia del mismo).

La verdad es que, en su artículo, Verdú intenta ser insultante, parece querer reducir el profeminismo masculino a un asunto de estrategia de hombres fracasados en sus relaciones con las mujeres para ligar o ganar amigas. De hecho propone una estrategia diferente que la que considera errónea:

Toda esperanza en esta dirección quedará frustrada y sus tropiezos con las modelos (o patronas) serán todavía más ingratos. En muchos aspectos, la directiva mundial que invita a acentuar la feminidad de los varones para ponerse al día y ganar amigas es entendida por los hombres feministas al revés. Porque no se trata de ser más deseable a las mujeres militando a su sombra en el campo de batalla, sino en hacerse más deseable, en general, abriendo la luz y diversidad del campo.

Esto, que podría parecer insultante para nosotros, termina siéndolo para él mismo, que queda como un consejero de estrategia en la pesca de amistades femeninas o un estratega barato en busca del deseo femenino. Aparte de un maleducado. ¿Cómo llamarle si no a alguien que escoge estos términos para expresar su mensaje?:

Sólo es posible imaginar algo peor que un hombre feminista: la mujer barbuda.

No sólo eso, además insiste y le da vueltas, se regodea...

Creo que merece la pena leer los dos artículos. Además se puede reavivar un debate que, desgraciadamente, sigue haciendo falta.

Hombres

Así se llamaba el reportaje de Documentos TV que terminé de ver, hace un rato, en la2.

Buenísimo.

Necesario.

Hombres por la igualdad, hombres que se analizan, que se abren, que comparten, que dialogan. Grupos de hombres que profundizan en el significado de ser hombre, de ser padre, de ser compañero...

¿Por qué lo ponen a las doce menos cuarto de la noche?

¿Es que no quieren que nadie lo vea?

¿Es que no quieren que los niños y los adolescentes vean que se puede ser hombre de otra manera?

Sobre masculinidades e igualdad

Aprovecho el cartel de la manifestación para recordar "el tema".

Se trata de los hombres, de nosotros, del modelo social de hombre, de aquello para lo que somos educados y socializados, de aquello que si no somos (o fingimos ser) se nos reclama por medio de los mecanismos habituales de presión social (coacción, etiquetado, exclusión...).

Si no variamos el modelo de hombre asociado en exclusiva a lo público, el poder, el dominio, la responsabilidad única del sustento... desligado de lo afectivo, del cuidado... ¿lograremos algún avance en la lucha por la igualdad?, ¿lograremos algún avance significativo en la lucha contra la violencia de género?

Lo dije hace unos días, hablando de la manifestación de hombres contra la violencia machista:

El silencio nos hace cómplices... y a veces no sólo el silencio, también los comentarios, el consentimiento social a las conductas agresivas, etc. [...]

Debemos mostrar que esto no es una guerra de los sexos, que no son las mujeres contra los hombres, que la violencia no debe ser privilegio de nadie, debe desaparecer.

Debemos mostrar nuestro desacuerdo, como hombres, con el modelo de hombre que se deriva de la violencia machista y de su consentimiento tácito por parte de la sociedad...

Y, claro, para eso debemos comprender cómo funciona ese modelo, como lo adquirimos y lo trasmitimos. Sólo así podremos evitar su trasmisión a la siguiente generación.

Esto es urgente e importante, porque este modelo de hombre tiene malas consecuencias, no sólo para la violencia, sino también para la igualdad:

Si queremos que las mujeres disfruten de una plena libertad e igualdad de derechos no podemos convertirnos en lastres, en obstáculos, ejerciendo un modelo de masculinidad asociado a un modelo de mujer sumisa, dependiente, ocupada en todo aquelo que para el hombre se considera secundario...

Si queremos disfrutar de plena libertad e igualdad de derechos no podemos asumir un modelo que nos encasilla en la violencia, la competitividad, la negación de los afectos... que nos impide una comunicación plena con nuestros semejantes, que merma nuestro desarrollo personal...

La agresividad de los machos...

Herman A. Dierick y Ralph J. Greenspan, del Instituto de Neurociencias de San Diego (EE.UU.), estuvieron criando moscas selectivamente para conseguir machos más agresivos. Tras 21 generaciones, analizaron los genes de los individuos conseguidos (a partir de un batido de cabeza de mosca) y encontraron cambios significativos en ochenta genes, especialmente en dos de ellos que participan en la regulación de la detección de las feromonas.

Tentador sacar conclusiones apresuradas, ¿verdad?

Fuente: EL PAÍS

Manifestación: "hombres contra la violencia machista"

El silencio nos hace cómplices... y a veces no sólo el silencio, también los comentarios, el consentimiento social a las conductas agresivas, etc. Por eso es muy importante que estemos mañana juntos, manifestándonos contra la violencia de género, es decir, la violencia sexista, la violencia machista.

Debemos mostrar que esto no es una guerra de los sexos, que no son las mujeres contra los hombres, que la violencia no debe ser privilegio de nadie, debe desaparecer.

Debemos mostrar nuestro desacuerdo, como hombres, con el modelo de hombre que se deriva de la violencia machista y de su consentimiento tácito por parte de la sociedad...

Mañana sábado, 21 de octubre de 2006, a las ocho de la tarde, frente a la Diputación Provincial de Sevilla, tenemos una cita para manifestar nuestro rechazo a la violencia machista.

La Internacional machista... ¿o "Violadores sin Fronteras"?

«Transmitan mis saludos a su presidente. ¡Vaya machote! ¡Violar a una decena de mujeres! No lo esperaba de él. Nos ha sorprendido a todos. Todos le tenemos envidia».

Estas palabras de Putin, dirigidas a una delegación de Israel en un encuentro internacional, llegaron a oídos de los periodistas, parece ser, gracias a que alguien olvidó apagar un micrófono (o a que Putin asumió que estaba apagado).

No podía creerlo cuando escuché la versión suavizada en el telediario... hice una búsqueda corta en la red, miré una o dos noticias, y me puse a escribir este post.

Una cosa era tener un presidente de un país acusado de violación múltiple... otra, que convierte este asunto en algo más demencial aún, es que un colega de otro país lo apoye públicamente en un foro público, ya que nos recuerda la complicidad machista frente a las agresiones sexuales y nos muestra como también se dá "al más alto nivel".

Pero, claro, no debemos preocuparnos, estas cosas no pasan ya, ya hay igualdad de género...

¿despertaremos alguna vez?

Una cuestión de cerebros

Imagen tomada de Araganices,
gracias, Aragana.

Después de ver este gráfico anatómico, uno se explica algunas cosas, más bien muchas cosas...

El problema ahora es saber:
- si las disfunciones detectadas se deben a la existencia de dos cerebros que emiten órdenes contradictorias,
- si se deben a que el cerebro se ha desplazado de la ubicación esperada en el cráneo a la que muestra el gráfico anatómico,
- si se deben a que el otro cerebro se ha atrofiado y este nuevo aún está en las fases iniciales de su desarrollo,
- qué consecuencias se derivan de esta ubicación para el funcionamiento y evolución del pensamiento masculino.

Como ilustración de la amplia problemática que se sugiere en el último punto:
- ¿Puede tener el hombre pensamientos elevados? ¿Qué significado toma esta expresión ahora?
- Por cercanía a la próstata, ¿tendremos los hombres que revisarnos el cerebro a partir de los cuarenta como medida de profilaxis?