Cerca de 1480, el Bosco pintó un cuadro conocido como La extracción de la piedra de la locura. Toda una crítica de la superstición, la ignorancia y el engaño. No fue el único, ya que el tópico retratado atacaba un engaño recurrente en la cultura europea, una superstición duramente aprovechada por curanderos y charlatanes.
Leo en Todas que en el Museo del quai Branly, en París, se encuentra ahora la primera exposición del arte de las mujeres bereberes, la cerámica tradicional argelina, hecha sin torno ni horno, "modelada a mano y cocida al aire libre": "130 piezas provenientes de las reservas del museo revelan las diversas formas y funciones de la cerámica, así como la simbología de sus motivos decorativos". La exposición se acaba el 17 de septiembre, pero podemos ver una muestra, sin tener que ir allí, usando la web que el museo ha preparado para enseñarla.
Aubrey Beardsley editó e ilustró The Yellow Book, que acogió a lo más vanguardista de las letras inglesas en la época (1894 - 1897), hasta que la reacción victoriana presionó para que fuera separado de esta publicación a causa de sus buenas relaciones con Oscar Wilde, cuya Salomé había ilustrado en 1894, tomando como excusa la condena de Wilde en abril de 1895.
No es extraño que se buscara la manera de poner dificultades a esta publicación si recordamos lo que Henry Harland, el editor literario de la revista, comentaba cuando recordaba que la idea de la misma surgió en el día de Año Nuevo de 1894:
En una de las más densas, ensopadas y amarillentas de todas las más infernales nieblas de Londres, Aubrey Beardsley y yo estuvimos toda la tarde sentados juntos... Nos dijimos el uno al otro que pensábamos que era una pena y una vergüenza que las editoriales de Londres se sintieran más tiempo bajo la obligación de rehusar cualquiera de nuestros buenos manuscritos... Y allí y entonces decidimos tener nuestra propia revista... y el siguiente día tuvimos una cita con Mr. Lane.
Nos vemos como el país atrasado, cerrado, arcaico... al menos nos hemos visto así durante mucho tiempo... Tal vez no supimos escoger nuestros iconos, tal vez por eso los escogimos...
Posiblemente el icono plástico de la revolución burguesa ilustrada no fue el de la revuelta del 2 de mayo, ni ninguna otra pintura triunfante, sino el cuadro de Goya de los fusilamientos del 3 de mayo: la represalia de las fuerzas invasoras frente a la rebelión.
Y ¿qué decir de la ilustración en sí misma? El tenebrismo de la serie negra, el sarcasmo y la crítica feroz de los caprichos ante una realidad que se resiste, ante un antiguo régimen que aún persiste, ante una terrible España... todo ello resumido en la divisa de uno de los caprichos más relevantes: el sueño de la razón produce mounstros.
¿Cómo vemos a la ilustración francesa y a su revolución burguesa? Como un símbolo del triunfo, como la fuente de la modernidad, como el fin del Antiguo Régimen, simbolizado en la caída de su monarquía y en el establecimiento de su república.
Y ¿qué decir de su icono? Mucho más positivo y triunfante: la libertad guiando al pueblo, de Delacroix.
Aunque, claro, todo eso fue hace mucho tiempo.
¿Qué tenemos ahora? Un país que ha avanzado en muchos aspectos, alcanzando y mejorando a sus vecinos (por ejemplo, en las coberturas de la sanidad pública). Con defectos similares a los de otros países de su entorno, pero donde se puede vivir bastante mejor que en muchos otros.
¿Problemas? Todos los propios y algunos ajenos. La influencia de los líderes mundiales, con los que a veces tomamos unas tapas, nos ha metido en más de un lío y está comprometiendo la posibilidad de aperturas mayores (rigidez con los inmigrantes, compromisos en política internacional) ...
Somos ya primer mundo, o país desarrollado. Participamos en transnacionales que invaden la economía de otros países menos agraciados, nos las aviamos para generar erosión y desiertos, esquilmar recursos, invadir de ladrillo y carreteras los espacios naturales; cerramos la puerta a los desfavorecidos, nos protegemos, los tememos... Generamos cultura del subsidio, corrupción política y escándalos en similar medida que otros países como el nuestro. Seguimos matando mujeres a lo largo del año, maltratándolas... abusando de ellas y de menores... aunque, claro, esto no nos gusta comentarlo.
Esto no es la serie completa de virtudes y defectos, ni siquiera está matizada y bien explicada... sólo andaba jugando con la comparación del 3 de mayo de Goya y de la libertad de Delacroix y ya veis...
En Todas acabo de leer un post sobre una visión genial del feminismo. Muchas exposiciones simultáneas de arte feminista en distintos museos... lástima que sea en los EE.UU.
Me ha llamado mucho la atención la explicación que incluye de una instalación, The Dinner Party. Podría retitularse algo así como arte, historia y lucha. Estáis invitadas, e invitados, por supuesto.
En el camino nos encontramos...
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