¡Quiero un día republicano, plural, democrático!

Cuando era un niño en el Día de la Hispanidad se cantaban las hazañas gloriosas de los forjadores de la patria hispana (el Cid Campeador, los Reyes Católicos, Hernán Cortés, Pizarro...). Todo esto en el entendimiento de España como reserva espiritual de occidente y fuente de la civilización en hispanoamérica...

Pasó el tiempo y la imagen se fue suavizando, pero el fondo era el mismo. El 12 de octubre, Día de la Hispanidad, recogía la idea de la España histórica y de su proyección en América y el resto del mundo, proyección que se seguía entendiendo como civilización de salvajes. Todo esto, cada vez más se fue aliñando con los medios de comunicación, la búsqueda de mercados globales...

¡Quiero un 12 de octubre republicano, democrático, basado en el reconocimiento de la diversidad de los pueblos y las personas a las que se nos pretende agrupar en este engendro global de la hispanidad! Tenemos en común tantas cosas, sí, pero también somos diferentes. Lo válido, lo interesante, no es simplemente la etiqueta general de la lengua y la presunta cultura única...

Hoy deberíamos celebrar el reconocimiento mutuo de las diferencias, de las historias escondidas y ocultadas, de las dificultades superadas por los pueblos, de su comunicación y su separación. Hoy deberíamos celebrar que no tenemos por qué estar sujetos a un proyecto único de dominación en lo universal, a un modelo único de cultura dictado desde las dinastías históricas de reyes y dictadores que fueron apropiándose se pueblos, territorios, palabras...

En ese sentido quiero un 12 de octubre republicano, porque para mí la segunda república española sigue siendo un ejemplo de un intento de liberación y modernización truncado por un golpe de Estado fascista.

En ese sentido quiero un 12 de octubre democrático, porque desgraciadamente los pueblos que se agrupan bajo la etiqueta de la hispanidad hemos sufrido golpes similares en distintos momentos de nuestra historia reciente.

En ese sentido quiero un 12 de octubre basado en la diversidad de los pueblos y las personas, que no oculte bajo las etiquetas de la hispanidad, el descubrimiento y la civilización las realidades de la invasión, la explotación de los pueblos, el robo de los recursos, la aniquilación de las culturas, el neocolonialismo transnacional, la aberración de la deuda, el estilo nefasto de globalización al que nos estamos apuntando...

Quiero un 12 de octubre que deje de ser fiesta patria para ser fiesta de la democracia, fiesta de los pueblos y personas que hemos compartido, con muy distintas fortunas, una parte importante de nuestra historia.

El sentido del ornamento

Cada cultura tiene su propio sentido de la
decoración, del ornamento, de lo que es
apropiado para cada lugar, de lo que indica
nobleza, riqueza, poder...

Las puertas, las paredes,
engalanadas con arte y artesanía,
presentando el color y el diseño adecuado...

De lejos se trae lo mejor, o se hace venir
al mejor artífice para realizar el milagro,
asegurar el disfrute,
conmemorar el evento,
honrar a las personas...

A veces un capricho, otras dignidad,
otras sentido práctico combinado
con la elección de materiales que la
cultura estima nobles, propios del
cargo o la persona...

Fotos: Palacio de Topkapi,
Estambul, Turquía, 2007

La gente en Estambul (4) Topkapi

Estambul recibe a muchos turistas,
hay zonas que están llenas de turistas,
aunque en ese grupo de personas,
en el que estábamos incluidos, la diversidad
es mayor que en otros lugares...
Junto a los omnipresentes japoneses y
otras personas de distintas etnias orientales,
y los turistas del Occidente cultural y político
-¿o debería decir del Norte?-,
de África y Asia también llegan
multitudes...
Se mezclan en las visitas a los monumentos
y en las colas, en las calles céntricas
y en las mezquitas y cementerios
gentes de muchos lugares,
distintas vestimentas y
culturas diversas...

Sin ir más lejos, aquí hay dos fotos
de los jardines del Palacio de Topkapi.
Mirando en el resto de fotos
de este viaje se pueden encontrar más
ejemplos.

La gente en Estambul (3)

En horas de oficina, o al final del día, la gente va y viene a sus trabajos. Los vendedores están en los comercios. Los centros de transportes y las avenidas ven pasar personas que van o vuelven...

En la Yeniçeriler Cadessi, unos caminan, diligentes,
otros intentan vender comida, prensa, recuerdos...

En el Kapali Çarşi, vendedores.

En el puerto, de tránsito o tomando un bocado de
camino. Los barcos que cruzan de una parte a otra de
Estambul son auténticos autobuses urbanos, al
mismo precio que el tranvía.

La gente en Estambul (2)

Ya lo dije antes, haré varios posts... Mucha gente y muy distinta. En muchas situaciones y actitudes... Gente que trabaja y que visita, que juega y que descansa...

Trabajando en el tejado... al lado de Hagia Sofía.

Saliendo de la visita a Hagia Sofía.

En Hagia Sofía.

Descansando en Küçük Aya Sofya Camii.

Carreras en la mezquita.

De paseo por Aksakal Cadessi

La gente en Estambul (1)

Por supuesto que esto no es un tratado, sólo un pequeño conjunto de instantáneas de personas que, aquí y allá, se cruzaron de algún modo en nuestro camino. Algunas de estas fotos, de hecho, ni siquiera fueron tomadas como retratos. Son esquinas de fotos más grandes, de algún conjunto artístico, una calle. Revisándolas llamaba la atención un grupo, una composición humana que merecía la pena compartir. Son personas muy diferentes, personas que estaban trabajando, dirigiéndose al trabajo o a casa, comprando o vendiendo, visitando monumentos, jugando, descansando, pescando, simplemente paseando... Son muchas para un post, claro. Haremos varios.

Puesto de venta ambulante tras la Universidad,
cerca de Süleymaniye Camii

Cruzando la Yeniçeriler Cadessi

Buscando pasajeros frente al Palacio Topkapi

Vendiendo frente al Palacio Topkapi

11S

Ya han pasado unos cuantos años. Todo eso tuvo consecuencias a largo plazo, y las que quedan. Y no me estoy refiriendo sólo a los atentados de aquel día. Conviene pensar. Pero no parcialmente. Conviene pensar teniendo en cuenta muchas cosas, qué argumentó cada uno y para qué, cuál era la situación de partida, qué procesos económicos, políticos, sociales estaban en el origen de todo esto, o se pusieron en marcha, o se aceleraron... El papel de las culturas, las religiones, la violencia, la economía, la globalización, tanto económica como informativa...

Todo esto no se pude reducir a la conmemoración de la muerte. Es preciso dirigirse a la construcción de las estrategias para la paz, la vida y la convivencia.

Un puente entre Europa y Asia

Si el mundo fuera perfecto, la amabilidad y hospitalidad del pueblo turco podría convertirse en un puente entre Europa y Asia. Por ahora, tenemos uno que une las orillas asiática y europea del Bósforo en Estambul, y varios barcos que hacen trayectos cada veinte minutos entre distintos puntos de estas orillas por el mismo precio que el tranvía urbano. Poner en contacto y en diálogo culturas, naciones, personas no es tan simple, aunque deberíamos intentarlo como la mejor opción frente a la guerra, la explotación, el terrorismo, la invasión...

IDEQQI. Art de femmes berbères

Leo en Todas que en el Museo del quai Branly, en París, se encuentra ahora la primera exposición del arte de las mujeres bereberes, la cerámica tradicional argelina, hecha sin torno ni horno, "modelada a mano y cocida al aire libre": "130 piezas provenientes de las reservas del museo revelan las diversas formas y funciones de la cerámica, así como la simbología de sus motivos decorativos". La exposición se acaba el 17 de septiembre, pero podemos ver una muestra, sin tener que ir allí, usando la web que el museo ha preparado para enseñarla.

La colonización por la historia

Los niños latinoamericanos, eurolatinos y también, supongo, francoafricanos y francoasiáticos, estudiamos la historia universal en libritos verdes de los señores Malet e Isaac que dividían las épocas muy nítidamente en Edad Media, Edad Moderna y Edad Contemporánea [...]

Era una historia del Occidente para el Occidente [...]

¿Cómo es posible ser persa?, se preguntó, irónicamente, Montesquieu en un Siglo de las Luces que dejaba en la sombra -pese a Vico- a la mayoría no blanca, no europea, de la humanidad. La conquista o re-conquista de la presencia histórica de los pueblos marginados de Asia, África y América Latina ha sido uno de los hechos fundamentales del milenio. Resulta que no había una sola historia. Había muchas historias. No había una sola cultura. Había muchas culturas.

Llegar con esta conciencia al fin del milenio es uno de los triunfos del milenio.

Carlos Fuentes, "Historia", en id., En esto creo,
Barcelona, Seix Barral, 2002, págs. 128-129

Acercarse...

Es preciso viajar -en sentido propio o figurado-, salir de lo propio, acercarse a eso que no somos ni nos pertenecece, a aquello a lo que no pertenecemos, incluso a lo que no queremos pertenecer, conocerlo, respirarlo...

Creo en las preguntas de un acto fraternal rodeado de abismos: ¿Acaso no existe otra voz y acaso no es también la mía? ¿Acaso no hay otro tiempo que puedo tocar y que pueda tocarme? ¿No existen otras fes, otras historias, otros sueños y no son, también, míos?

Carlos Fuentes, "Xenofobia", en id., En esto creo,
Barcelona, Seix Barral, 2002, págs. 323

Pero no nos olvidemos que no todo es nuestro, que, precisamente, nos enriquece porque no es nuestro, que nos pone en cuestión porque no es nuestro, que nos estimula y nos despierta porque es otro.

Y tampoco debemos olvidar que, a pesar de la voluntad de respeto universal, hay cosas que no queremos aceptar, precisamente porque van más allá de lo que consideramos los límites mínimos que definen la misma humanidad y sus derechos -algunos de esos sueños a los que se refiere Carlos Fuentes podrían ser mis pesadillas.

Colonización, globalización, migración, derechos.

Durante quinientos años, el Occidente viajó al Sur y al Oriente, imponiendo su voluntad económica y política sobre las culturas de la periferia, sin pedirle permiso a nadie.

Ahora, esas culturas explotadas regresan al Occidente poniendo a prueba los valores mismos que el Occidente propuso universalmente: libertad de movimiento, libertad de mercado basada no sólo en la oferta y demanda de bienes sino de trabajadores, y el respeto debido a los derechos humanos que acompañan a todos y cada uno de los trabajadores migratorios.

No se puede, lo repito, tener interacción y comunicación global instantáneas sin tener, al mismo tiempo, migración global instantánea.

Carlos Fuentes, "Xenofobia", en id., En esto creo,
Barcelona, Seix Barral, 2002, págs. 321-322

A iwi

De exclusiones, medios e idiomas...

¿No os parece terrible cualquier exclusión basada en la lengua? La diversidad lingüística obliga a un esfuerzo para el entendimiento... pero a veces saca a la luz la capacidad de excluir a los demás, de cerrarnos ante lo diferente, nuestro temor a lo distinto o a lo desconocido...

Atacan a quien acoge...

Leo en la bitácora de Zifra que han atacado la sede de Sevilla acoge provocando un incendio...

Tomo de acceso.com una nota de prensa:

Sevilla Acoge, una organización que desde el año 1.985 propicia que las personas nacidas aquí y las que vienen de fuera buscando un mundo mejor, puedan convivir, respetarse las unas a las otras, y caminar hacia un nuevo estilo de sociedad intercultural, donde todos disfrutemos de los mismos derechos y cumplamos nuestras respectivas obligaciones, ha sufrido un acto vandálico esta noche en su sede, en los bajos del Puente del Cristo de la Expiración.

Sobre las 2 de la madrugada del 23 de mayo, una o unas personas rompieron la cristalera de uno de los despachos que da al exterior, según los peritos de la compañía aseguradora, separaron los barrotes de la reja e introdujeron líquido inflamable. Todo el despacho prendió fuego y quedo destrozado, techos, paredes, documentos, sistema informático…etc. La puerta de dicho despacho que estaba cerrada, impidió que el fuego se extendiera al resto de las dependencias, evitando así daños mayores.

Personas anónimas avisaron a los bomberos haciéndose pasar por los vigilantes del garaje colindante, quienes nos aseguran que ellos ni siguieran habían advertido el fuego.

Al llegar esta mañana a nuestra sede el aspecto era dantesco. El fuego había destrozado por completo el despacho, se había cortado la electricidad, la centralita telefónica, la central de los ordenadores… Todos los servicios de la Fundación quedaron momentáneamente interrumpidos, y gracias al esfuerzo de todos, y pese a la situación, se sigue acogiendo a las personas que llegan.

¿Quienes han sido estos vándalos y que intentan conseguir impidiendo la labor de una organización que busca la mediación intercultural y el entendimiento entre diferentes?

Desde Sevilla Acoge deseamos que estos hechos no se vuelvan a repetir y que la convivencia en nuestra ciudad, en nuestro país, sea como la “soñamos”: de interculturalidad, de solidaridad, y de respeto entre las personas.

Esta mañana había recogido unos folletos contra la intolerancia, los estaba leyendo... Ahora al leerlos tiemblan las manos de indignación.

¿Por qué no está esto en la primera página de todos los periódicos?
¿Es que estropea nuestra imagen de corrección política

Día internacional contra la homofobia y la transfobia

El 17 de mayo es el día que varias organizaciones han escogido para llamar la atención sobre la homofobia y la transfobia y luchar contra ellas.


Por el respeto...

(para saber más)

Contra la homofobia y la transfobia

Iba caminando por la calle de la ciudad donde nací (a veces vuelvo allí, disfruto su olor y mis recuerdos, y me vuelvo a ir), y me llamó la atención una pegatina en la pared, junto a un escaparate de una tienda. Gracias a eso me entero de que el 17 de mayo se celebra el Día internacional contra la homofobia y la transfobia. Firma la pegatina la FELGT, que en estos días va a celebrar sus XIX encuentros estatales en la Rioja. Merece la pena ver los documentos de los encuentros y la web de la FELGT para reflexionar.

Objetividad y escritura

Vía Guerra a la Penumbra:

"Un periodista argentina muestra un reportaje sobre una boliviana embarazada que cayó misteriosamente del vagón de un tren en marcha de Buenos Aires, en un país donde la xenofobia es un deporte que amenaza con desplazar al fútbol. La periodista tiene un niño pequeño y pregunta si está bien que eso influya en su visión de la historia, en su indignación. El maestro responde: Los mejores textos son aquellos que se escriben con toda pasión. La objetividad produce textos fríos, textos muertos, que no convencen a nadie."

Fragmento de "Reportaje a la memoria", texto de Juan Manuel Robles, un homenaje a Ryszard Kapuściński en El Comercio Perú. Merece la pena leer el post completo.

¿Cuántos más van a quedar en el camino?

Leo en El País que más de cien inmigrantes han desaparecido en aguas de Senegal al naufragar ayer el cayuco con el que pretendían llegar a las Islas Canarias.

Volvemos a tener entre las noticias más víctimas de los sueños del paraíso occidental, del norte mítico donde las farolas manan leche y miel.

Pero en el telediario de hoy he visto y oído que un montón de personas (300) viven bajo un puente... Se trata de inmigrantes que han ido a trabajar de temporeros en la naranja...

Alguno declaraba que en Senegal nunca había tenido que dormir en la calle. Otros conversaban con Ignacio Zafra, reportero de El País:

Joseph lleva cinco noches bajo el puente. Como su expedición ha terminado sin éxito, seguirá compartiendo la manta con Jean. El primero es de la República Centroafricana. El segundo, de Camerún. Los dos hablan francés y se han hecho colegas. "Si yo tengo un pan", dice Jean, "es para los dos. Es así como vivimos aquí".

Lo del pan tiene una importancia crucial. Las tres cuestiones que más preocupan y de las que más se hablan bajo el puente son, por este orden, la comida, el trabajo y la vivienda. Seguramente porque hay días que no tienen ninguna. "Te dice", traduce Jean señalando a Joseph, "que hoy no ha comido nada. Y que mañana no tiene nada para comer". Y luego, en referencia a sí mismo: "Yo sólo naranjas que un amigo me ha dado. Para comprar debes tener dinero antes. Y yo no tengo. Y no puedo robar. Yo no sé robar".

Las instituciones... bueno, hay asociaciones y organizaciones que intentan hacer algo para ayudar... lo que contrasta con lo que he leído en la revistateína sobre la actitud del Ayuntamiento: ...funcionarios del Ayuntamiento acercaban una cuba de agua y los regaban, como basura que hubiera que limpiar. En otras fuentes se habla también de riegos indiscriminados, sin avisar para que pudieran retirar sus pertenencias...