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miércoles, 19 de septiembre de 2007

On dying, by Siri Hustvedt

Durante la enfermedad la gente se encoge como si estuviera mucho más lejos de nosotros. Hay distancia en el morir para aquellos que enferman o se vuelven tristes o sólo envejecen. Se van separando lentamente de la tierra, de esa parte en la que han vivido, y podemos ver su rendición al silencio. Otros mueren inmediatamente, arrancados en un sólo instante por una ventana, en un accidente.

Siri Hustvedt, Leer para tí,
Madrid, Bartleby Eds., 2007, págs. 68-69

[In illness people shrink just as if they were further away from us. There is distance in dying, for those who grow sick or unhappy or just old. They are removed slowly from the earth, from that part where they have lived, an we can see the withdrawal into wordlessness. Othes die immediately, taken in an instant in a window, in an accident.]

jueves, 13 de septiembre de 2007

Siri Hustvedt

El "horizonte de sucesos" significa aquellas estrellas que nunca vemos morir porque estamos demasiado lejos. De todos modos, nunca echamos de menos la luz perdida. Se extinguió hace un millón de años. No recuerdo haber soñado con la luna pero si pudiera acordarme me hubiera gustado abrazarla en mi regazo. Fue allí, en el sueño, donde murió mi padre, y yo me desperté y subí corriendo la escalera para comprobar que él estaba durmiendo. Fue allí, en el sueño, donde mi abuela me hablaba y soñé que me despertaba, y desperté para recordar que estaba muerta.

Siri Hustvedt, "Cuadrados/Squares",
en id, Leer para tí,
Madrid, Bartleby Eds., 2007, págs. 32-33

[The "event horizon" means stars we never see dying because we are too far away. We never miss the lost light anyway. It went out a million years ago. I cannot remember dreaming about the moon, but if I could, I would have liked to have held it in my lap. It was there in the dream that my father died, and I woke and ran upstairs to check, and he was sleeping. It was there in the dream that my grandmother spoke to me and I dreamt that I woke, and I woke to remember she was dead.]

Siri Hustvedt nació en Minnesota, EE.UU., en 1955. Es doctora de literatura inglesa por la Universidad de Columbia. Escribe poesía, novela y ensayo.

Reading to you (leer para tí) es el único libro de poesía que ha publicado hasta ahora (disponible en edición bilingüe), pero ya podemos leer en nuestro idioma varias novelas escritas por ella: Los ojos vendados, su opera prima, El hechizo de Lily Dahl y Todo cuanto amé, reconocida como su obra maestra. También se ha publicado en español al menos uno de sus libros de ensayo: Una súplica para Eros.

domingo, 9 de septiembre de 2007

Un consejo

libros
Lee libros, estudia, viaja, conversa con la gente y conviértete en una persona de paz -le dijo a su único descendiente.

viernes, 7 de septiembre de 2007

Sobre la escritura y el género

Acabo de leer un artículo de Tere Mollá sobre las letras de las mujeres. Me ha gustado. He visto allí la sensación que me produjeron algunas de mis lecturas de este verano. Me refiero al Diario de una abuela de verano, de Rosa Regás, a Ojos azules, de Toni Morrison, a Hierba mora, de Teresa Moure, a La noche de los calígrafos, de Yasmine Ghata y, también, aunque la escriba un hombre, a Vita brevis, de Jostein Gaarder, porque creo que su autor ha intentado mirar el otro lado de la historia, ha intentado ponerle voz a Floria, la compañera del rétor Agustín de Hipona, la madre de su hijo, contestando a la versión de las Confesiones de Agustín, recontando su historia desde otro lugar.

Se puede escribir de otra manera. Hay libros que lo prueban.

martes, 28 de agosto de 2007

Un bestiario viajero


Bestiario, de Julio Cortázar.

Un libro de cuentos fantástico, como todos los de Julio (no oculto mi gusto por lo que escribió este fantástico argentino).

Comenzó su viaje en Sevilla, se mudó a Castilleja de la Cuesta y ahora anda por Asturias, concretamente por Oviedo.

Gracias a la idea de Bookcrossing: compartir libros ya leídos con la comunidad de lectores más amplia posible. Para esto sólo hay que renunciar a la posesión del ejemplar del libro, liberarlo, pasarlo a otros lectores...

domingo, 26 de agosto de 2007

Unos cuantos libros

Recuperé la lectura, con placer y entrega, dejándome atrapar por los libros, las historias, los personajes, las descripciones...

Ya hablé aquí hace poco del Diario de una abuela de verano, de Rosa Regás, y no quiero dejar de hablar de otras de mis lecturas de este verano.

No voy a hablar de poesía, que no ha sido la protagonista principal. Leí algunos poemas de distintos autores y autoras, pero no me he dedicado a leer libros de poesía completos ni a detenerme en ninguno demasiado tiempo.

No puedo olvidar, por supuesto, la Guía del trotamundos de Turquía. El viaje a Estambul fue una maravilla y las orientaciones de la guía fueron de mucha utilidad. La verdad es que todo fue bastante rápido y no compramos la guía hasta que nos confirmaron los billetes, así que la mayor parte la leímos en el avión y en el hotel, planeando qué hacer las horas o los días siguientes.

Pero la protagonista de mi lectura este verano ha sido la narración.

Me gustó mucho Las dos muertes de Sócrates, de Ignacio García Valiño. Ingeniosa, documentada, bien construida... Recrea la ciudad y el momento, el ambiente cultural... y construye una hermosa trama salpicada de historia y de ideas.

Me fascinó, dura y desgarradora, Ojos azules, de Toni Morrison, autora que obtuvo el Nobel de literatura en 1993. Una historia de mujeres negras, de miseria, de rebeldía.

Leí casi de un tirón Akenathon, de Naguib Mahfuz, otro premio Nobel al que merece la pena leer, al menos en esta novela. Cuenta la historia del faraón hereje, una historia que ha fascinado a muchos escritores y cineastas. La cuenta con sensibilidad y muy buen oficio.

Leí con cierto deleite malsano la narración de las intrigas políticas para conseguir el sillón presidencial de México que Carlos Fuentes ubica cronológicamente en un futuro cercano en La silla del águila. Me pareció buena, crítica y un retrato de las trastiendas más sucias del pragmatismo político.

También fue un deleite la lectura de Vita brevis, de Jostein Gaarder, en la que Agustín de Hipona recibe un rapapolvo epistolar a manos de Floria, la madre de su hijo, la mujer con la que convivió durante años y a la que abandonó para casarse, lo cual no llegó a hacer...

Me impresionó especialmente Hierba mora, de Teresa Moure. Aparece Descartes, pero el protagonismo es el de las mujeres: Cristina de Suecia, la reina que decidió que él le hablara de filosofía en las madrugadas nórdicas; Hélène Jans, la madre de su hija, defensora del cuerpo y la pasión; e Inés Andrade, una mujer que escribe una tesis sobre Descartes, y su familia de mujeres... El tono es fantástico y la escritura es cautivadora. Lleno de ideas que atrapan y de descripciones y narraciones que provocan tanto sensaciones como pensamientos.

Acabo de leer La noche de los calígrafos, de Yasmine Ghata. Una historia dura y diversa ambientada en Turquía tras la revolución laica de Atatürk. Creencias, arte, relaciones personales, familiares...

Ahora estoy leyendo algunos artículos de En esto creo, de Carlos Fuentes. Otro tono, entre la memoria y la confesión ideológica. Buen libro para el diálogo, para el matiz, el acuerdo y el desacuerdo...

Pronto iré más allá, a otro libro, a otro mundo...

martes, 24 de julio de 2007

Manifiesto...

Estoy leyendo estos días el Diario de una abuela de verano, de Rosa Regás. Es un libro curioso y adictivo en el que se mezclan sentimientos personales, experiencias de la convivencia de la autora con sus nietos y todo tipo de reflexiones sobre la actualidad política, social, nacional, internacional... sobre cuestiones como la guerra, la explotación, la economía, las desigualdades, la violencia, las cuestiones de género, la memoria de nuestro pasado cercano...

En el capítulo 17 hay una reflexión sobre el siglo XX, que surge de una pregunta de un niño, que es difícil no suscribir, en la que se mezcla lo negativo y lo positivo, el horror y la crueldad y los avances... y que termina:

Y sin embargo el siglo XX, con sus horrores y sus incongruencias, con sus nuevos fanatismos que han venido a sustituir a los antiguos, con su indiferencia y frialdad ante el descalabro del entorno, con su dolor universal, es el siglo que me vio nacer, el siglo en el que yo más habré vivido, en él he amado y aprendido y llorado. Casi la vida entera es para mi el siglo XX. ¿Cómo podría renegar de él? Pero al mismo tiempo, ¿cómo no hacerlo?

Rosa Regás, Diario de una abuela de verano,
Barcelona, Círculo de Lectores, 2004, pág. 184

Yo deseo vivir el siglo XXI al menos tanto como el siglo XX (soy bastante más joven que Rosa Regás), por eso me llamó también la atención especialmente lo que podríamos llamar su

Manifiesto para el siglo XXI:

Para el futuro, para el siglo XXI, el siglo de la vida de mis hijos y mis nietos y de todos los que me sucederán, quisiera un mundo donde reinara la palabra y el placer. Donde el celuloide y la virtualidad fueran métodos de conocimiento y ocio y no contenidos últimos, más firmes que las ideas, más absorbentes y dominantes que las creencias. Un mundo en el que la información dejara de ser un rosario de noticias de igual valor e intensidad que se suceden raudas como las horas sin dejar más que una estela de polvo y de olvido.

Quisiera un mundo que se hubiera hartado del consumo y de la estupidez, con hombres y mujeres que cifráramos nuestra dicha en algo que no fuera el dinero, la posesión y el éxito conseguidos a cualquier precio, que supiéramos envejecer sin prótesis y con dignidad, que no encontráramos el techo de nuestro valor en la vanidad, que no fuéramos carne de cañón de manipuladores de las conciencias, que viviéramos conscientes del dolor ajeno, solidarios y generosos.

Quisiera un mundo con gentes libres, dispuestas a compartir e interesadas en la cosa pública y social, con políticos que tuvieran imaginación, voz convincente y discurso templado y perspicaz, que fueran dialogantes y comprensivos, que hablaran del bienestar y de la educación, de la sociedad laica y de la escuela pública, de la justicia y de las oportunidades de los ciudadanos sin otra ambición que enderezar los problemas de sus pueblos.

Quisiera un mundo donde se hundiera de una vez el poder de los rostros invisibles que controlan y manipulan los mercados financieros y especulativos a su antojo para establecer y apoyar nuevas alianzas políticas que les permiten seguir acumulando bienes, poder y riqueza, aún a costa de la miseria de las tres cuartas partes de la humanidad. Que fueran vanas las palabras y las amenazas de los que cryéndose portadores de verdades eternas sumen en la angustia y esclavitud las almas de los hombres.

Quisiera un mundo donde la decencia prohibiera matar y fabricar armas, donde no hubiera lugar para los hombres cuyas riquezas excesivas bastan para solucionar la vida de un continente entero. Un mundo donde la hermandad, la justicia, la libertad y la inteligencia superaran la ambición, el poder y la mentira, donde se hubiera erradicado la violencia, y no corriera la sangre ni de inocentes ni de culpables.

En fin, quisiera un mundo donde cada semana hubiera poetas que homenajear, poetas que recordar, poetas que aplaudir, poetas que amar, y pintores y escritores y políticos y campesinos y ganaderos y cineastas, y actores, inventores, funcionarios o viajeros, y que esa ola de memoria y de amor se expandiera como las galaxias de un universo sin agujeros negros que nos redimiera a todos del temor a la muerte que nos espera, inexorable, cualquier día de este siglo XXI.

Rosa Regás, Diario de una abuela de verano,
Barcelona, Círculo de Lectores, 2004, págs. 185-7

viernes, 4 de mayo de 2007

En efeto, rematado ya su juicio, vino a dar en el más extraño pensamiento que jamás dio loco en el mundo,

y fue que le pareció convenible y necesario, así para el aumento de su honra como para el servicio de su república, hacerse caballero andante [...] Imaginábase el pobre ya coronado por el valor de su brazo, por lo menos, del imperio de Trapisonda; y así, con estos tan agradables pensamientos, llevado del estraño gusto que en ellos sentía, se dio priesa a poner en efeto lo que deseaba. Y lo primero que hizo fue limpiar unas armas que habían sido de sus bisabuelos, que, tomadas de orín y llenas de moho, luengos siglos había que estaban puestas y olvidadas en un rincón.

Miguel de Cervantes, El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, I, cap. I.
Barcelona, RBA, 1994, págs. 102-103

jueves, 3 de mayo de 2007

La hidra

Ahora que se va poniendo viejo se da cuenta de que no es fácil matarla.

Ser una hidra es fácil pero matarla no porque si bien hay que matar a la hidra cortándole sus numerosas cabezas (de siete a nueve según los autores o bestiarios consultables), es preciso dejarle por lo menos una, puesto que la hidra es el mismo Lucas y lo que él quisiera es salir de la hidra, pero quedarse en Lucas, pasar de lo poli a lo unicéfalo...

Julio Cortázar, "Lucas, sus luchas con la hidra",
en id, Un tal lucas,
Madrid, Suma de Letras, 2004, pág. 13


lunes, 23 de abril de 2007

Dentro de tres horas en la Puerta de Jerez

liberaciónHoy, 23 de abril de 2007, lunes, día del libro, los bookcrossers (beceros) de Sevilla y alrededores nos reuniremos en los nuevos bancos de madera que han puesto en la Puerta de Jerez, a partir de las cinco y media.

Pretendemos pasar un buen rato allí informando sobre Bookcrossing y, después, liberar unos cuantos libros, es decir, ponerlos a disposición de quien esté allí y quiera llevárselos, permitir que se alejen de nuestras estanterías hacia otros lugares, otras manos, otros ojos...

En estos momentos ya se ha confirmado la disponibilidad de unos cien libros, pero muchos beceros aún no han informado de lo que van a llevar.

¡Anímate!

¡Estás invitad@!

viernes, 20 de abril de 2007

23 de abril, día del libro y liberación masiva de libros en Sevilla...

liberaciónEl próximo lunes 23, día del libro, los bookcrossers (beceros) de Sevilla y alrededores nos reuniremos en los nuevos bancos de madera que han puesto en la Puerta de Jerez, a partir de las cinco y media.

Pretendemos pasar un buen rato allí informando sobre Bookcrossing y, después, liberar unos cuantos libros, es decir, ponerlos a disposición de quien esté allí y quiera llevárselos, permitir que se alejen de nuestras estanterías hacia otros lugares, otras manos, otros ojos...

En estos momentos ya se ha confirmado la disponibilidad de más de sesenta libros, pero muchos beceros aún no han informado de lo que van a llevar.

¡Anímate!

¡Estás invitad@!

martes, 27 de marzo de 2007

Leer, escribir... viajar.

Con la narrativa, la exploración de mis circunstancias inmediatas, había avanzado gran parte del camino. Los viajes me llevaron aún más lejos.

V.S. Naipaul, Leer y escribir. Una versión personal,
Barcelona, DeBols!llo, 2006, pág. 59

jueves, 22 de febrero de 2007

Tres libros que inician su transhumancia...

Mañana viernes, por la tarde, sobre las seis, liberaré en Ocumare (calle Carmen 11, Sevilla) tres libros:

Lee y pásalo, en BookCrossing (en Español)... Sofía de los presagios, de Gioconda Belli.
Una novela increíble, vital, consciente, que me ha llenado mucho durante su lectura. Combina lo humano y lo mágico, la crítica y la narración. Poderosa, una historia arrasadora.

Lee y pásalo, en BookCrossing (en Español)... Elogio de la ancianidad, de Séneca.
Una selección de cartas de Séneca, para mi gusto del Séneca más estricto y conservador. Se le pasa de tono el estoicismo y se le pone controlador: toda diversidad es mala, cuidado con los cambios... Me he estado peleando con él mientras leía: no me gustaba su tono. Ha sido, sin embargo, una buena pelea.

Lee y pásalo, en BookCrossing (en Español)... El malestar en la cultura, de Freud.
Sigue siendo un análisis interesante sobre las causas de la incomodidad y las dificultades de los individuos para vivir felices en la civilización. Sugerente aunque, como yo, uno no esté de acuerdo con muchos de los textos y autores del psicoanálisis (aunque hay que reconocer que las ideas generales parecen buenas, luego la concreción...).

Para las personas que quieran pasarse por allí a ver si hay libros disponibles para llevarse (es una zona oficial de intercambio de libros, según la web de Bookcrossing-España), ¡sólo abre los fines de semana!

viernes, 16 de febrero de 2007

Unos días paseando con los libros...

Lee y pásalo, en BookCrossing (en Español)... Lee y pásalo, en BookCrossing (en Español)... Lee y pásalo, en BookCrossing (en Español)... Lee y pásalo, en BookCrossing (en Español)... Lee y pásalo, en BookCrossing (en Español)... Lee y pásalo, en BookCrossing (en Español)...
No me he perdido del todo, sólo he estado ocupado sacando a pasear algunos libros, acompañándolos hasta los lugares en que van a iniciar su viaje. Si quieres saber qué libros son y dónde han ido, visita mi "estantería" en Bookcrossing, allí está la lista y, si alguien que se encontrara con ellos tuviera a bien escribir algo, la ruta que han comenzado a seguir.
Read and Release at BookCrossing.com... Read and Release at BookCrossing.com... Read and Release at BookCrossing.com...

lunes, 12 de febrero de 2007

Bookcrossing, una experiencia



Bookcrossing es una iniciativa genial para compartir libros leídos, hablar sobre ellos, comentarlos...

Aunque la iniciativa surgiera en un lugar de habla inglesa, hay ya webs de bookcrossing en España, Portugal, Francia y muchos lugares más (por ejemplo, Libros libres, de México).

La idea es liberar libros de la propiedad individual.

Se trata de abandonar a su suerte (con una pequeña ayuda) libros que queramos compartir, habiéndoles asignado un número en las webs de bookcrossing y etiquetándolos con la petición al que lo encuentre de que lo lea, informe en las webs de bookcrossing dónde encontró el libro y qué le pareció y, además, vuelva a liberarlo. Las páginas de bookcrossing tienen modelos de las etiquetas, instrucciones, herramientas para registrar los libros y herramientas de búsqueda del historial del libro a partir de su número...

Bookcrossing

viernes, 19 de enero de 2007

Filosofía a mano armada

Acabo de leer Filosofía a mano armada, de Tibor Fischer.
Un libro algo salvaje, en estilo propio, cínico, caústico.
La editorial describe así el argumento:

Filosofía a Mano Armada: Eddie Féretro, profesor universitario y filósofo desencantado, depravado y borrachín, perseguido por la policía de su país por un asunto más bien hosco, llega a Francia, patria de Montaigne -su pensador de cabecera-, y decide emplear sus conocimientos en tareas más lucrativas y aleccionadoras que 'en el terreno, árido desde hace siglos, de la especulación filosófica'.

Pero no es simplemente eso. Hay que leerlo y disfrutar del tono, la desenvoltura, la mezcla de Filosofía, academicismo, crítica, sarcasmo, narrativa... y algunas frases y párrafos que podrían convertirse en sentencias.

Como digo en Didáctica de la Filosofía:

Una buena lectura para desencajarse, una sátira del academicismo y sus posibles farsas, una buena antología de reflexiones peculiares en medio de la narrativa...

El tono, desahogado, caústico. El ambiente, sórdido, diverso. Eso sí, una escritura masculina, una historia que se desarrolla en un ambiente de hombres y desde el punto de vista del crápula masculino... aunque sea de un crápula filósofo.

Estoy considerando leer más cosas de este autor... tal vez lo último, tal vez lo primero...

jueves, 11 de enero de 2007

¿Pasión desmedida por la lectoescritura?

Amar las palabras, tener interés en lo que se escribe, creer en el poder de los libros, esto supera a todo lo demás, y a su lado la vida de uno se queda muy pequeña.

Paul Auster, La habitación cerrada,
Barcelona, Anagrama, 1999, pág. 30

miércoles, 20 de diciembre de 2006

El FBI espió a Jonh Lennon a principios de los 70

Fuente EL PAÍS

El informe del FBI sobre Jonh Lennon fue hecho público recientemente. En él se habla de sus conexiones con grupos izquierdistas y antimilitaristas de Londres en los 70. Llama la atención una referencia a la petición por dos líderes de la izquierda del momento a Lennon de dinero para financiar una librería y una sala de lectura. Sobre esto dice el informe que no hay evidencia de que hubiera proporcionado capital ni para esta causa ni para otros propósitos subversivos.

¿Significa esto que el FBI considera la lectura una actividad subversiva?

viernes, 16 de junio de 2006

Obras completas

Hay autores que se nos convierten, por algún motivo, en alguna parte de nuestra vida en autores de obras completas. Me refiero a que, por placer, por estudio, por trabajo, vamos consiguiendo todo lo que han publicado, coleccionando artículos, leyendo intensamente... Yo tuve dos de estos autores, que, además, estaban ligados de un modo peculiar en mi imaginación.


El primero de ellos fue Julio Cortázar. Descubrí Rayuela, Los Reyes y los cuentos. Descubrí La vuelta al día en ochenta mundos, que me fascinó como modelo de libro, y Último round. Descubrí, poco a poco, las otras novelas: 62, modelo para armar, El libro de Manuel, Los premios... Ni que decir tiene que había descubierto ya hacía tiempo mi adorado Historias de cronopios y famas, el libro que más veces he comprado, prestado, perdido y regalado. No paré ahí. Quise estudiar a Córtazar, no sólo leerlo. Y descubrí cosas como Territorios, Prosa del observatorio, La casilla de los Morelli, Fantomas contra los vampiros multinacionales, Los autonautas de la cosmopista... También estuve viendo Nicaragua, tan violentamente dulce, y Argentina, veinte años de alambradas culturales... Bueno, creo que es tanto y tan diverso... No voy a contar cada artículo...

Cuando leí Los Premios estaba leyendo la Ética de Spinoza, en la edición de Editora Nacional, la traducción de Vidal Peña, y de algún modo establecí una relación entre la capacidad de realizar figuras y composiciones que se hacen y deshacen entre los personajes de esa novela y algunas cosas que se decían en la Ética sobre la composición de los modos... Debo tener una copia mecanografiada (sí, con una máquina de escribir de las de teclas, cinta y golpe, una Lettera de Olivetti) en alguna parte, tengo que buscarla.

No imaginaba que Spinoza se iba a convertir en el otro autor de obras completas para mí... Eso fue más adelante. Había perdido la edición que tenía de la Ética, y la volví a comprar, la misma traducción, en la edición de Alianza. Llegó algún librillo más, creo que el Tratado de la reforma del entendimiento, que incluía en la misma edición los Principios de la filosofía de Descartes explicados more geométrico y los Pensamientos metafísicos... Acababa de empezar a trabajar como profesor, y me fascinaba la interpretación materialista de Vidal Peña, y, poco después, la que hiciera Toni Negri.

Pasó el tiempo, y tuve que escribir un tema de oposición sobre El sujeto ético-político en Spinoza. Entonces compré el resto de lo que había consultado alguna vez en alguna biblioteca: el Tratado teológico-político, el Tratado breve, el Tratado político, la Correspondencia... Trabajé mucho, leí las obras, las monografías de muchos autores (estupenda la de Beltrán, El espejo extraviado, que me mostró que la interpretación materialista de Spinoza hacía aguas, basándose en los textos), muchos artículos. Escribí mi tema.

Estos autores de obras completas serán siempre especiales, pero no son los únicos, ni siquiera son los guías (no nos confundamos). Algo dejan, claro, pero, por ejemplo, sería totalmente falso decir que yo soy espinocista. Hay otros autores que casi llegan a lo mismo, por ejemplo, estuve a punto de caer en las garras de Alfredo Brice Echenique. Puedo decir que caí de lleno en La vida exagerada de Matín Romanyá, y en El hombre que hablaba de Octavia de Cádiz. También en Un mundo para Julius, y en algunos cuentos. Luego abandone su compañía, hasta La amigdalitis de Tarzán, que me pareció gloriosa. También anda por ahí Saramago... aunque no voy a presumir, he leído dos o tres cosas y tengo otras dos o tres en cola...