domingo, 16 de abril de 2006

Haikus (3) como estrofas.

Haciendo haikus, con haikuorrea, de golpe me doy cuenta que se escurren rimas asonantes y que algunos crean poemas más largos...

Por ejemplo:

La niña duerme
mientras la luna brilla,
con mil colores.

Y ahora despierta
confundida entre risas
de sueño y siesta.

Escena

Los perros vigilan sobre la mesa,
arañan el cristal,
miran, olisquean...
los perros de porcelana negra.

Esfuerzo poético

Borrador inasible,
sombra malpartida,
siento en mimente
la luz que trae:
no llego
a ella,
no.

De una agenda ya reciclada

convertir en arte el tiempo,
en poesía la oficina,
en cuidado el llanto...

desnudar la letra,
levantar el sol... para que alumbre

(y no olvidarse
de atarse
los zapatos)

sábado, 15 de abril de 2006

Poema blog (3) Atractores

¿De qué sirven las mágicas palabras
que atraen a los viajeros?
¿Fijan, tal vez, la costumbre
de pasear por las páginas queridas?,
¿0 provocan la huida del engaño?

¡Cuánto gran título escondió un ladrillo,
cuánto post pudo ahorrarse el texto!

Poema del mundo (2)

Triángulos hinchados, como velas,
son las figuras mágicas
de mi cartografía.

La quinta frase (de nuevo)

Retomo un post que ya escribí y vuelvo a jugar a la quinta frase. ¿Te animas tú?

  1. Coge el libro más cercano.
  2. Ábrelo en la página 123.
  3. Encuentra la quinta frase.
  4. Escribe la oración junto con estas instrucciones.
  5. No busques el libro más guay que puedas encontrar. Hazlo con el que esté a tu lado.
"Ese fenómeno, al que llamamos multiculturalismo, exige cada vez más la práctica de la tolerancia".
Camps, V. y Giner, S., Manual de civismo,
Barcelona, Ariel, 1998

viernes, 14 de abril de 2006

República feliz.

República feliz era el título de una canción que cantaba Sabina sobre la infancia.

Hablando de infancia: mi hija mi sobrina han estado jugando conmigo y con el Portrait Illustration Maker.

Este es el resultado.

Mi sobrina:






Mi hija:






Y yo:






¿sin comentarios?

Personal

Happy birthday, Sharron!

Manifiesto "Con orgullo, con modestia y con gratitud"


El 14 de abril de 1931, España tuvo una oportunidad. La proclamación de la II República Española encarnó el sueño de un país capaz de ser mejor que sí mismo, y reunió en un solo esfuerzo a todos los españoles que aspiraban a un porvenir de democracia y de modernidad, de libertad y de justicia, de educación y de progreso, de igualdad y de derechos universales para todos sus conciudadanos. Hoy, setenta y cinco años después, los firmantes de este manifiesto evocamos aquel espíritu con orgullo, con modestia y con gratitud, y reivindicamos como propios los valores del republicanismo español, que siguen vigentes como símbolos de un país mejor, más libre y más justo.

Frente al colosal impulso modernizador y democratizador que acometieron las instituciones republicanas -siempre con la desleal oposición de quienes creían, y siguen creyendo, que este país es de su exclusiva propiedad-, todavía se nos sigue intentando convencer de que la II República fue un bello propósito condenado al fracaso desde antes de nacer por sus propios errores y carencias. Los firmantes de este manifiesto rechazamos radicalmente esta interpretación, que sólo pretende absolver al general Franco de la responsabilidad del golpe de estado que interrumpió la legalidad constitucional y democrática de una república sostenida por la voluntad mayoritaria del pueblo español, con las trágicas consecuencias que todos conocemos...

Para leer el manifiesto entero.

Para firmarlo.

Para ver quién lo ha firmado.

999

Hace un rato hemos recibido la visita 999.

75 aniversario de la República española


Llegó el gran día.

No podemos, no debemos olvidar.

Debemos intentar hacer presente lo que de positivo tuvo el intento republicano de 1931 y, por tanto, lo que debemos intentar recuperar, si bien adaptado a la situación actual.

Por ejemplo:

Defendemos la laicidad del Estado, de forma que las creencias religiosas queden en el seno de la conciencia personal de las gentes. Igualmente afirmamos que la educación pública debe ser laica, sin asignaturas de religión, ni privilegios para ninguna confesión religiosa. No se puede seguir argumentando que los Acuerdos con la Santa Sede, de 1976 y 1979, son un muro insalvable para avanzar hacia una sociedad y una escuela laica. Exigimos su denuncia y derogación.
(Fuente: Manifiesto por la III República)

Otro ejemplo:

Mientras la Constitución de 1931 establecía la renuncia a la guerra para intervenir en conflictos internacionales, se nos mantiene en la OTAN y, 20 años después del Referéndum, estamos en la cúspide de su estructura militar, ocupando países como Afganistán y con nuestro suelo plagado de bases militares de EE.UU. Se mancilla así la independencia y la soberanía nacional, se facilitan las agresiones imperialistas a otros pueblos y el atropello de los derechos humanos, incluyendo el expolio realizado por las multinacionales españolas, especialmente en América Latina.
(Fuente: Manifiesto por la III República)

Y aún más:

El 14 de abril de 1931, España tuvo una oportunidad, y los españoles la aprovecharon. Pese a la brevedad de su vida, la II República desarrolló en múltiples campos de la vida pública una labor ingente, que asombró al mundo y situó a nuestro país en la vanguardia social y cultural. Entre sus logros, bastaría citar la reforma agraria, el sufragio femenino, los avances en materia legislativa de toda índole, la separación efectiva de poderes, las constantes y modernísimas iniciativas destinadas a difundir la cultura hasta en las comarcas más remotas, el decidido impulso de la investigación científica o el florecimiento ejemplar no sólo de la educación, sino también de la asistencia sanitaria pública, para demostrar que aquel bello propósito generó bellísimas realidades, que habrían sido capaces de cambiar la vida de un pueblo condenado a la pobreza, la sumisión y la ignorancia por los mismos poderes -los grandes propietarios, la facción más reaccionaria del Ejército y la jerarquía de la Iglesia Católica- que se apresuraron a mutilarlo de toda esperanza.
(Fuente: Manifiesto "Con orgullo, con modestia y con gratitud")

Además, hay otras cuestiones, como

la recuperación de la memoria histórica de aquellas personas que sufrieron cárcel, represión, muerte o exilio por defender la democracia y la libertad. Está pendiente desde hace 30 años, sin que el Gobierno haya cumplido aún su compromiso de 2004 de enviar al Congreso la Ley de Restitución de la Memoria.
(Fuente: Manifiesto por la III República)

Estas cuestiones son independientes de la aceptación de una constitución monárquica o una constitución republicana. Son más básicas, cercanas al suelo sobre el que debe asentarse una sociedad y un estado democráticos y plurales.

Estas cuestiones deberíamos defenderlas todos los que queramos una auténtica democracia, desde la justicia y la igualdad.

Además, tanto por causas históricas como por causas ideológicas, algunos defendemos que deberíamos iniciar la verdadera transición democrática: la transición por medio del diálogo social (y su transmisión a un diálogo parlamentario) hacia la III República española.


jueves, 13 de abril de 2006

No hay mayor desprecio que no hacer aprecio.

Se sabía bien la oposición de Catulo a César. Hasta el punto de pregonar indiferencia, el mayor de los insultos:

"No me esfuerzo demasiado, César, por querer agradarte, ni por saber si eres blanco o negro".

Catulo, Poemas, 93
Barcelona, Planeta, 1996, pág. 189

Pero, ¿no es un poco ingenuo pregonar la indiferencia? ¿No anula acaso todo efecto de la misma manifestarla?

El Sofista: La remera del odio - amor

¿Habéis oído hablar de los ambigramas? En un post publicado en una bitácora muy interesante ( El Sofista: La remera del odio - amor ) aparece una foto de uno y unos cuantos enlaces que pueden daros toda la información necesaria. ¿Queréis ver cómo se pasa del amor al odio con sólo un espejo? Hacedle una visita al Sofista.

La maledicencia.

La maledicencia es una inclinación de la mente hacia el mal que se manifiesta verbalmente.
Teofrasto, Caracteres,
Barcelona, Planeta, 1995, pág. 110

Sonrisa

Esta mañana he estado en el mar. Dentro del mar.

He estado bajo el sol. Expuesto.

Y estoy sonriendo.

miércoles, 12 de abril de 2006

Junto al mar

Digan lo que digan. Junto al mar soy otro. Me acompaña el sonido y el olor en que me he criado. Mis pulmones recuperan la humedad y el iodo necesario.
Digan lo que digan.
Junto al mar soy yo.

martes, 11 de abril de 2006

Sobre las bombas (2) Soneto en octosílabos


El parte de hoy no trae
los niños que perecieron,
las vísceras que perdieron
bajo la bomba que cae.

El viento la tienda rae
en que ellos se escondieron,
los juguetes se fundieron
bajo la bomba que cae.

Las heridas ya se abrieron
y trajeron despedidas
bajo la bomba que cae.

A jugar todos salieron
y allí perdieron sus vidas
bajo la bomba que cae.

Escrito en abril de 2003, a causa de lo que había visto en los medios sobre la invasión de Irak.

(Imagen de la bomba cortesía de ANOTHER POSTER FOR PEACE)

De guerras y paces, la poesía...

Repasando papeles he encontrado un inicio de poema, tal vez ya un poema entero, porque no voy a continuarlo.

Calle a calle, con los dientes defiende
libertad, vida, familia y tierra,
que, de lejos, ha llegado la guerra.


Ese poema, escrito en abril de 2003, estaba inspirado en el momento y en un recuerdo, Con los dientes, una canción que cantaba Elisa Serna en su disco Este tiempo ha de acabar, en 1974, en los coletazos de la dictadura franquista agonizante. La letra era de un poeta palestino, y la canción un homenaje a la lucha del pueblo palestino por su tierra.

CON LOS DIENTES
Tawfiq Zayyad.

Con los dientes.
Defenderé cada palmo de tierra de mi patria.
Con los dientes.

Y no aceptaré otro en su lugar.
Aunque me dejen
colgando de las venas de mis venas.

Aquí sigo.
Esclavo de mi afecto . . . A la cerca de mi casa.
Al rocío . . . Y a la frágil azucena.

Aquí sigo.
No podrán derribarme
todas mis cruces.

Aquí sigo. Teniéndoos . . . Teniéndoos . . . Teniéndoos . . .
En mi regazo.

Con los dientes.
Defenderé cada palmo de tierra de mi patria.
Con los dientes.


Todo esto forma parte de mi educación (de la otra, no de la académica) y de mi sensibilidad, pero cuando reflexiono creo que es preferible escribir buscando la paz, tal vez mostrando que la guerra no es el camino.

Poema blog (2)

Lunes.
Me he levantado. Trabajo nuevo. Corro hacia allá.
Publicado a las 06:15

Martes
Escribo a escondidas. Viene el jef~@##¬
Publicado a las 10:11

Miércoles
Por fin tengo tiempo para volver a escribir...
este trabajo nuevo me traía loco
Publicado, en casa, a las 12:55

(pequeño homenaje a los perseguidos por sus empresas por tener un blog). Tengan derecho o no.

Sobre las bombas (1)

Cuando me hablan de una noticia bomba no sé de que preocuparme más, si de lo que la hace explotar o de la metralla que arrastra salpicando a su alrededor...

Aunque, claro, a veces sólo se trata de una "bomba fétida" o de fuegos de artificio.

Haikus (2)

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Pequeña muerte
de las hormigas negras
con mala suerte.
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Pule palabras,
en la mañana clara
busca sentidos.
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La noche cae,
me cierra los párpados
sin horizontes.
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Ciego el tiempo, no
trae la luz su mentira
bajo la sombra.
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No tengo sueño,
para mecerme quiero
tu compañía.
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Desaparecen
tu voz y mi sonrisa
cuando anochece.
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Desaparecen
tu ansiedad y mi prisa
cuando anochece.
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Occidente no,
abre el Mediterráneo
al norte y al sur.
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Árbol y casa,
redondeando lunas
el tiempo pasa.
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El niño vuela,
vuela, vuela, vuela, sí,
con la cometa.
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Traes en el viento
las preguntas antiguas
que no contesto.
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En la dentista
no desesperes, pinta
la espera larga.
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lunes, 10 de abril de 2006

Sobre excesos...

Fumar en exceso es malo. Beber en exceso es malo. Comer en exceso es malo. Follar en exceso es difícil.
Jaume Perich Escala, 1941-1995, humorista español

Tomado de Peluche, que lo incluye al principio de un post en el que da consejos para una comunicación "efectiva", por aquello de aliviar la dificultad a la que se refiere la cita.

Multiculturalidad y diferencia

Conocer es no conocer,
he ahí la perfección.
No conocer es conocer,
he ahí el mal.
El sabio no padece este mal,
porque lo padece.
Lo padece,
y por eso está libre de él.

Lao Zi, El libro del Tao,
Madrid, Alfaguara, 1990, pág. 73

Leemos este texto, intentamos entenderlo, ¿podemos sin las claves de la China del 700 al 200 antes de nuestra era? No se trata ya de pensar cuándo vivió Lao Zi o cuándo se escribió concretamente este texto. Se trata de entender la paradoja permanente tan ajena a nuestra tradición cultural.

Por consiguiente, también es natural que el que más sabe acerca de los entes en cuanto entes pueda enunciar los más firmes principios de todas las cosas. Y éste es el filósofo. Y el principio más firme de todos es aquel acerca del cual es imposible engañarse; es necesario, en efecto, que tal principio sea el mejor conocido (pues el error se produce siempre en las cosas que no se conocen) y no hipotético. Pues aquel principio que necesariamente ha de poseer el que quiera entender cualquiera de los entes no es una hipótesis, sino algo que necesariamente ha de conocer el que quiera conocer cualquier cosa, y cuya posesión es previa a todo conocimiento. Así, pues, tal principio es evidentemente el más firme de todos. Cuál sea éste, vamos a decirlo ahora. Es imposible, en efecto, que un mismo atributo se dé y no se dé simultáneamente en el mismo sujeto y en un mismo sentido...
Aristóteles, Metafísica, 1005b10-20
Madrid, Gredos, 1987, págs. 166-167

Leemos este otro, ¿nos es más cercano?, una vez superadas las dificultades del estilo, no cabe duda de que responde al sentido común de nuestra cultura: cada cosa es lo que es y no su contrario... ¿Y la idea del conocimiento que transmite?

Comparamos los textos. Estamos ante la parte más amable de las diferencias culturales, la erudita, la que se centra en las lecturas y sus interpretaciones... ¿Nos sentimos cómodos? ¿Podemos abrirnos a la visión del otro? ¿Es el Tao algo más para nosotros que un recurso erudito o un producto exótico con el que a veces hemos coqueteado?

Y, ¿qué pasará cuando no estemos hablando simplemente de libros?

75 aniversario de la República española.

El 14 de abril se cumplen 75 años del establecimiento de la II República española. ¿Por qué conmemorar este momento? Tal vez porque fue un régimen constitucional con el que acabaron un golpe de estado y una guerra civil. Tal vez porque en su constitución se establecieron algunos derechos y algunas estructuras del estado muy interesantes... Tal vez, simplemente, porque es una parte muy importante de nuestro pasado y no debemos olvidarla como base del futuro.

Todo esto se cuenta muy bien en el Manifiesto "Con orgullo, con modestia y con gratitud" que nos propone leer y firmar Memoria del Futuro.